90學年校慶週好書介紹推薦書籍 91.4

絕地花園 / 鄭慧卿 館藏索書號:415.18 8437 90 (醫管三 羅心梅)

罕見疾病由於病患為數不多,所以往往被社會所忽略,「絕地花園 」這本書,就是描述7種罕見疾病患者,他們與家屬長久為了生存所做的努力,同時也想藉此喚起社會大眾及政府的重視。如同證嚴法師在序中提到:「無論是受苦的孩子,或是陪伴的母親、家屬們,都是大菩薩的現身說法,對於現代人來說,他們增長了人間的溫暖,發揚了人性的光輝。」書中處處點出病患家屬所面臨的道德兩難情境,畢竟客觀論事與主觀決事往往是全然不同的立場,在閱讀時,不妨試想萬一是自己是文中的主角,是否也會像他們那般地有勇氣?

傷心咖啡店之歌 / 朱少麟 館藏索書號:857.7 8974 85 (醫管三 羅心梅)

價值觀大不相同的主角們,藉著一家咖啡店將他們聚集在一起,各自在探索生命意義的過程當中,交織激盪出火花,譜出每個人的生命之歌,到底人的一生在追求什麼呢?是愛情、金錢亦或自由…..?文中對於自由的定義反覆著墨,書中藉由馬蒂看待別人的過程中,回頭看思考自己的人生,了解生命唯有深刻體會與經歷,方能找尋到屬於自己的答案。

坎伯生活美學 / 喬思坦  坎伯 館藏索書號:211 8976 (職治系 楊凱翔)

在貧乏的現代 在忙碌之後是否常有些難以填補的空虛?對於自己的在生命之流的位置是否有種熟悉的陌生?我並不希望大家都有相同的觀點,不過我想這本書是個很好的窗口,讓我們窺視一下他人的心靈之旅 , 現在讓書自己說話吧

生命本身不具意義
是你賦予它意義
生命的意義依據
你所下的定義而定
活著本身就是意義   ~坎伯生活美學
可能對你而言沒有什麼特別的意義 不過感動就是感動了

甘露 / 吉本芭娜娜 館藏索書號:861.57 8446-6 90 (物治三  劉宛宜)

村上村樹和吉本芭娜娜作品的主題共同性常是討論的話題,透過長篇小說《甘露》,將可幫助你瞭解這兩位知名作者處理角度的異同。

一樣是以第一人稱「我」來推動故事的前進,吉本卻擅長把沈重死亡課題化成令主角更朝向溫暖明亮的力量,那是一種將會讓讀者十分驚豔的寬容;特別是在處理人性的部分,不得不佩服作者對女性語言的準確掌握。

透過《甘露》一書,我們將有機會重新溫習簡單喜歡一個人的安靜心情。

離島醫生 / 侯文詠 館藏索書號:855 8966-5 (護理系 楊御書)

在單調的讀書日子裡,若沒有「荒謬、狂笑」來做為學生生活的調味料,日子肯定是苦悶的。然而,侯文詠的這本「離島醫生」,正是我們所需的調味料,雖然這本是他早期的創作,但他幽默風趣的性格卻濃濃地融入書中,讓讀書人不僅能欣賞到─如何以詼諧的角度來看待現實生活中的事物,亦可拉回自己在生活中的定位點應是該如何來扮演。

一本簡簡單單不長的小說,不僅有歡笑之處,也有情感流露之處,就像他在書中描述到:我坐在曠野裡,看著星星對我眨眼,看著那些幾百年前發出來的光,看著那些死去的星球。人們有好多事要忙,人際、愛情、事業、勝負得失…….活得雖累。

所以,我們活得雖然很忙很累,但看了侯文詠的這句話,是否覺得自己有一種不知不覺的幸福在跟隨著我們呢?

公主向前走 (The princess who believed in fairy tales) / 葛芮 (Grad, Marcia) 館藏索書號:874.57 8554:2 89 (職治系 李易築)

『愛使人愉快,如果妳並不感到愉快,那就不是愛。』書中的醫生告訴公主。『但是那感覺像是愛。』『如果妳痛苦的時候比快樂的時候多,那就不是愛,而是別的東西。那東西讓妳陷在牢獄中無法自拔,讓妳看不到妳面前正敞開一扇通往自由的門。』

這是一本專為女性寫的女性的現代新童話,但是我覺得它更像是一個寓言,一個可愛的寓言。相信每個女孩、女人都對 "王子和公主從此過著幸福快樂的生活" 這種標準的童話結局耳熟能詳,也都偷偷幻想過自己的王子何時出現吧。但現實真是如此嗎?

作者藉著一個公主和一個王子所經歷的愛情故事,和一個貓頭鷹醫生的診斷與忠告,參雜了一些童話的元素與各種巧妙的比喻,讓我們跟著公主在追求真理的道路上學到一課又一課。

我還記得所有的領悟和感動。這是一本值得一看再看的書,當你對生活或自己有不解時,請幫助自己,來看看這本感動許多人的書。

香水 / 蘇斯金 派屈克 著 館藏索書號:875.57 8436 (資管系 柯強森)

這本由德國小說家徐四金(館藏本譯為蘇斯金)撰寫的小說,自一九八五年出版後即大受好評,也是德國暢銷書之一。

香水一書出色描繪了眾小說家們遺忘許久的嗅覺﹔現代小說多半著重於以文字描繪的視覺想像,而以電影與文學相互參照的方式寫作,企圖用文字重現電影場景與情節。

而香水這本小說卻把嗅覺把在第一位,視覺與觸覺為輔,以多種物品的質地,再造了一個華麗而繽紛、兇殘與色慾的小說新殿堂。

徐四金想像出色而閱歷豐富,再加上其深思熟慮的洞見,才得以寫出如此美好的小說。文學愛好者有生之年必要朝聖一次!

地下鐵事件 / 村上 春樹 著 館藏索書號:875.57 8436 81 (資管系 柯強森)

此書乃是村上春樹在日本沙林毒氣事件發生後,對受害者訪談的紀錄﹔之後村上春樹也對日本奧姆教徒等進行訪談,寫成了另一本《約束的場所》。

由於此書乃是村上春樹跨界的訪談紀錄,外界的看法多半認為過去的小說作者村上春樹,已經從他自認是社會上的零餘者,而從事的自溺式療傷撰寫跨出,而認真的對社會關懷,進一步履行小說家的成長與責任。

也許是村上春樹小說家心中的公義使然,讓受害者與奧姆教徒都有發言的權利,各出了一本訪談。而小說家不停探究的主題─人生存在真正的意義、文明的重壓與個體的反抗,以及是非善惡的經常模糊的兩難抉擇,也一一在此書中展現。

是非善惡應不應該總是多數人與少數人的相互指摘與對抗?無理的傷痛為何發生?沉重無言的傷痛何時結束?

《地下鐵事件》此書裡面的資料(Data)豐富,靜待讀者整理出對自己有用的資訊(Information)。

創傷與復原 / 朱蒂斯.赫曼著 (資管系 柯強森)

傷痛的夜晚寒冷而漫長,受害者無力言宣的痛苦在他們身上持續的燒灼。

忽略傷口有致命的危機,揭開結痂傷口而清理之的劇痛卻又是那麼難熬。

《創傷與復原》一書揭露了世界刻意遺忘的傷痛與不堪,讓受害者們的話語聚集長成了血紅的巨木,要人們不得不正視那在受害者身上的苦痛。

此書記載了心理創傷的形成過程與治療的方式,是作者整理本身的研究與臨床經驗所得,相當難得。在台灣經常發生嚴重天災與人禍,許許多多的人們都在心理形成了創痛,而這些創痛無法被宣洩、被理解甚至是被治療。

《創傷與復原》提供了復原的一盞明燈,不管是治療者或是被治療者,或許可因此不再摸索跌撞。

尋找存在的真諦 : 羅洛 梅的存在主義心理學 /楊韶剛 (資管系 柯強森)

羅洛梅是存在主義心理分析大師,他的著作和其他心理學家相較,總是充滿了哲學與文學氣質,並且饒富趣味。他將存在哲學的理論運用在臨床的心理治療,直陳社會現象的內裡缺陷,同時也對人類命運有多一份的省思與圓融。他的著作近來已有出版,台灣市面上可見到的有《自由與命運》、《愛與意志》、《創造的勇氣》等。皆是知識與趣味並存的極佳著作。

《尋找存在的真諦》一書,是國內出版社整理羅洛梅的生平與著作精華,編撰寫出。對人生處境有疑惑的讀者,可以看看羅洛梅指出的盲點,也許就能豁然開朗。

落山風 / 汪笨湖 館藏索書號:857.63 8363-3 79 (醫技系 鄭勝隆)

本書作者「汪笨湖」曾是商場得意客,也曾是囚室落魄生;在苦悶的獄中,他開始創作,爾後以落山風飲譽文壇。他的小說中,充滿著對人性的關懷,並擅長以寫實的手法,勾勒出市井小民的生活,令讀者心生共鳴。

本書是他的第一本小說集,內容以刻畫人性男女之情慾為主。書名取其同名小說「落山風」而來;該篇小說描寫了一位少年在寺廟裡,與有夫之婦的情愛糾葛。推薦大家他的另一本著作「月娘光光」,內容道盡了平民百姓的辛酸與無奈。

在台北生存的一百個理由 / 馬世芳等著 館藏索書號:857.63 8363-3 79 (醫技系 鄭勝隆)

你是台北人嗎?是的話,請翻翻這本書,看看自己對台北了解多少!不是的話,你更應該看看這本書,試著去了解台北迷人的所在之處!

本書可分為「怪店」「戀物」「經典」「偏方」「土味」「嬉味」「逃逸」「個人」「夢想」九大部分來介紹台北市;不同於一般旅遊導覽,它是以各種角度及眼光來詮釋這座城市,正如同本書前言所說:這是一本探討城市可能性的書,它可以幫助人們更加了解這座城市中,有點意思的許多局面。

大台北都會百科全圖 / 戶外生活圖書  戶外生活圖書出版社 館藏索書號:677.352 8355 89(醫技系 鄭勝隆)

因應週休二日的實施,民眾及學生有更多的假日可以從事戶外自助旅遊。而旅遊要想玩的盡興,就非得做好出發前的行程規劃,這時一本好的地圖就顯得特別重要。

在此,推薦大家一本不錯的地圖「大台北都會百科全圖」。該書(置於1F參考書區)內容包含絕大部分台北縣市之鄉鎮詳細街道及地形圖,比例尺使用 1:1 萬及 1:1.5 萬兩種。每一張圖的道路、建築物、公園等,皆使用不同顏色區別並標示名稱,每個建築物及景點皆一目了然,真可謂美輪美奐,巨細靡遺。

富爸爸窮爸爸 / Kiyosaki, Robert T.等 館藏索書號:563 864 90 (醫技系 鄭勝隆)

我們常常會感嘆自己的出身清寒,都是由於上一代沒有累積大筆的財產,孰不知,富人與窮人往往是由於理財觀念的不同所導致。

本書的作者以自身的經驗,要教導大家如何理財!每個人的財務狀況都可以分為收入和支出、資產和負債,想成為富人除了增加收入及減少支出以外,還要努力增加資產並減少負債。此外,作者也強調知識的力量,並鼓勵讀者勇於嘗試。最後,引用作者的叮嚀:富人買入資產;窮人只有支出;中產階級買他們以為是資產的負債。